생명 나무란?
생명 나무는 생명을 주는 나무이다. 가장 초기의 생명 나무는 에덴 동산 중앙에 선악을 알게하는 나무와 함께 있었다. 하지만 인간의 타락으로 인간들이 더 이상 생명 나무의 실과를 먹지 못하도록 추방한다. 하지만 이후에도 생명 나무에 대한 은유들이 성경 곳곳에 등장하며, 요한계시록에서 다시 생명 나무가 등장한다.
에덴 동산의 생명 나무
창세기에 등장하는 생명 나무는 에덴 동산 중앙에 있으며, 선악을 알게하는 실과가 열리나는 나무와 함께 있다. 생명과 죽음이 함께 붙어 있다.
- 창 2:9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라
생명도, 선악을 하는 것도 결국 열매다. 나무를 먹지 않는다. 나무의 열매를 맺는다. 생명 나무의 열매를 먹은 면 ‘영생’ 하게 된다. 하지만 일회적인지, 계속적인지는 모호하다. 아마도 일회적은 아닐 것이다. 계속하여 먹음으로 생명을 유지할 수 있는 것으로 보인다. 하지만 그건 추측이다. 후에 예수 그리스도의 십자가 사건이 생명 나무와 연결되는 볼 때 일회적인 가능성도 충문하다.
- 창 3:22 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그의 손을 들어 생명 나무 열매도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
에덴 동산에서 추방된 인간은 생명 나무, 즉 영생에 대한 깊은 갈망과 그리움이 생긴다. 그곳으로 돌아가야 한다는 열망이 그것이다.
요한계시록의 생명 나무
요한계시록의 생명 나무는 확실히 에덴 동산에서 상실한 생명 나무다. 그렇다면 영생은 영생이며, 그 영생은 예수 그리스도이다. 요한계시록의 생명 나무는 예수 그리스도의 죽음과 부활을 전제하고 있다.
- 요한계시록 2장7절 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라
- 요한계시록 22장2절 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라
- 요한계시록 22장14절 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다
- 요한계시록 22장19절 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라
에스겔의 생명 나무
생명의 나무의 시작이 에덴 동산이고, 끝이 계시록이라면 중간에 가장 강력한 은유적 표현이 등장하는 곳은 에스겔이다.
- 겔 47:12 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라
요한계시록 22:1-2을 보면 에스겔의 내용과 거의 흡사하다.
- 계 22:1-2 또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라
은유적으로 표현된 생명 나무
잠언 3장18절 지혜는 그 얻은 자에게 생명 나무라 지혜를 가진 자는 복되도다
잠언 11장30절 의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라
잠언 13장12절 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와 소원이 이루어지는 것은 곧 생명 나무니라
잠언 15장4절 온순한 혀는 곧 생명 나무이지만 패역한 혀는 마음을 상하게 하느니라
생명 나무 더 깊은 묵상
생명 나무는 단순히 생명으로만 나오지 않는다. 생명 나무는 성경의 전체적 지혜와 생명 지식과 깊은 연관을 맺는다.
십자가의 예수 그리스도
십자가는 나무이며, 나무에 달린 예수 그리스도는 생명의 열매이다. 예수님은 자신 스스로를 먹어야 한다고 말한다.
- 요한복음 6장57절 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라
금촛대
생명 나무의 실과가 갖는 상징적 의미는 무엇일까? 그것은 지혜다. 또한 지식이다. 참된 지식은 하나님께서 예수 그리스도를 통해 세상을 구원하려 하는 것을 아는 것이다. 성막의 촛대는 나무다. 촛대라는 표현은 잘못된 것이고, 등잔이 많다. 등잔의 끝은 ‘꽃잎’이다.
너는 순금으로 등잔대를 쳐 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연결하고 가지 여섯을 등잔대 곁에서 나오게 하되 다른 세 가지는 이쪽으로 나오고 다른 세 가지는 저쪽으로 나오게 하며 이쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저쪽 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등잔대에서 나온 가지 여섯을 같게 할지며 등잔대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 등잔대에서 나온 가지 여섯을 위하여 꽃받침이 있게 하되 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하며 또 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하며 또 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하게 하고 그 꽃받침과 가지를 줄기와 연결하여 전부를 순금으로 쳐 만들고 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며 그 불 집게와 불 똥 그릇도 순금으로 만들지니 등잔대와 이 모든 기구를 순금 한 달란트로 만들되 너는 삼가 이 산에서 네게 보인 양식대로 할지니라
출 25:31-40
빛은 하나님의 말씀이자, 신약에서는 예수 그리스도시다. 등잔대는 세상의 빛으로 오신 예수 그리스도를 뜻한다. 등잔대는 순금으로 되어 있으며, 쳐서(고난) 만들어진다. 그리고 빛은 올리브유로 성령을 뜻한다.
[성경 속 나무에 대한 더 내용은 아래의 링크를 참조 바람]
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