[성경의 동물] 개 (dog)

개의 일반적인 내용

개는 늑대가 변화하여 된 동물로 보지만 확실치 않다. 하지만 생물학적으로 개는 늑대와 가장 가깝다. 늑대와 개가 종이 다르기 때문에 처음부터 늑대와 개가 달랐을 것이라는 주장도 적지 않다.

개는 전세계적으로 약 200여 종이 있다고 한다. 개는 품종간의 혼종이 쉽고 많아 갈수록 혼종이 많아지고 있다. 개는 포유류에 속하여 새끼를 낳을 3-10정도 낳는다.

개의 수명은 짧게는 8년에서 긴 개는 30년이 넘는다고 한다. 하지만 일반적으로 개의 수명은 약 15년 정도이며, 그 즈음에 노화로 인해 숨을 거두는 경우가 대부분이다.

우리나라에는 36년이 넘은 개도 있다.

성경 속의 개

부정한 동물

개는 부정하다 하지 않다는 개념으로 접근하기는 쉽지 않다. 성경 ‘개는 부정한 동물’로 정확한 규정한 곳이 없기 때문이다. 하지만 여러 정황상 개는 부정한 동물로 취급되었다. 개들은 시체를 먹으며, 정처 없이 떠돌아 다닌다. 이러한 들개의 특성은 성과 속이 엄격히 구분된 이스라엘에게 매우 부정한 존재일 것이다.

하찮은 존재

개가 등장하는 곳은 출 11:7이다. 이곳에서는 ‘개 한마리도’라는 표현을 통해 하찮은 존재도 함부로 이스라엘을 대하지 못한다는 표현이다.

  • 출애굽기 11장 7절 그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개 한 마리도 그 혀를 움직이지 아니하리니 여호와께서 애굽 사람과 이스라엘 사이를 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니

하사엘은 엘리사의 기름을 부음을 받으며 자신을 ‘개 같은 종’이라 표현한다.

  • 열왕기하 8장 13절 하사엘이 이르되 당신의 개 같은 종이 무엇이기에 이런 큰일을 행하오리이까 하더라 엘리사가 대답하되 여호와께서 네가 아람 왕이 될 것을 내게 알게 하셨느니라 하더라

선택되지 못하는 조건

사 7:5은 여러가지 상황이 모호하긴 하지만 개 같이 행동하는 자는 하나님의 선택을 받을 수 없다는 암시를 주고 있다. 여기서 단지 수소의 사람을 선택하려는 것이지 개와는 상관 없다고 주장하는 이들이 많지만 매우 잘못된 생각이다. 그들이 선택되지 않은 것은 ‘개 같이 핥’았기 때문이다.

  • 사사기 7장 5절 이에 백성을 인도하여 물 가에 내려가매 여호와께서 기드온에게 이르시되 누구든지 개가 핥는 것 같이 혀로 물을 핥는 자들을 너는 따로 세우고 또 누구든지 무릎을 꿇고 마시는 자들도 그와 같이 하라 하시더니

거듭 죄를 짓는 미련한 개

잠언에서는 개를 통한 것을 도로 먹는 존재로 표현한다. 그러나 실제로 개는 토한 것을 다시 먹는 행위는 거의 하지 않는다. 물론 가끔 먹는다. 이러한 표현들은 성경에 소개되는 개들은 현재 우리가 아는 반려견이나 집에서 기르는 개의 수준이 아니라 그냥 들개라고 봐야 한다.

  • 잠언 26:11 개가 그 토한 것을 도로 먹는 것 같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라

모욕하는 행위

다윗과 골리앗이 싸울 때 다윗이 막대기를 들고오자 골리앗이 자신을 개처럼 여긴다면 굉장한 수치심을 느낀다. 누군가를 개 취급하는 행위는 고대 세계에서나 현재나 크게 변한 것은 아닌 듯하다. 속담에도 ‘돈은 개처럼 벌고 정승처럼 쓴다’는 것도 ‘개처럼’은 모욕적인 내용인 전제 되어 있다.

  • 사무엘상 17장 43절 블레셋 사람이 다윗에게 이르되 네가 나를 개로 여기고 막대기를 가지고 내게 나아왔느냐 하고 그의 신들의 이름으로 다윗을 저주하고

짖지 못하는 개

  • 이사야 56장 10절 이스라엘의 파수꾼들은 맹인이요 다 무지하며 벙어리 개들이라 짖지 못하며 다 꿈꾸는 자들이요 누워 있는 자들이요 잠자기를 좋아하는 자들이니

탐욕스러운 개

  • 이사야 56장 11절 이 개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자들이요 그들은 몰지각한 목자들이라 다 제 길로 돌아가며 사람마다 자기 이익만 추구하며

[개와 관련된 성경 구절]

구약의 중요한 구절

  • 출애굽기 11장7절 그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개 한 마리도 그 혀를 움직이지 아니하리니 여호와께서 애굽 사람과 이스라엘 사이를 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니
  • 열왕기상 14장 11절 여로보암에게 속한 자가 성읍에서 죽은즉 개가 먹고 들에서 죽은즉 공중의 새가 먹으리니 이는 여호와께서 말씀하셨음이니라 하셨나니
  • 사무엘하 3장 8절 아브넬이 이스보셋의 말을 매우 분하게 여겨 이르되 내가 유다의 개 머리냐 내가 오늘 당신의 아버지 사울의 집과 그의 형제와 그의 친구에게 은혜를 베풀어 당신을 다윗의 손에 내주지 아니하였거늘 당신이 오늘 이 여인에게 관한 허물을 내게 돌리는도다
  • 사무엘하 16장 9절 스루야의 아들 아비새가 왕께 여짜오되 이 죽은 개가 어찌 내 주 왕을 저주하리이까 청하건대 내가 건너가서 그의 머리를 베게 하소서 하니
  • 열왕기상 14장 11절 여로보암에게 속한 자가 성읍에서 죽은즉 개가 먹고 들에서 죽은즉 공중의 새가 먹으리니 이는 여호와께서 말씀하셨음이니라 하셨나니
  • 열왕기상 22장 38절 그 병거를 사마리아 못에서 씻으매 개들이 그의 피를 핥았으니 여호와께서 하신 말씀과 같이 되었더라 거기는 창기들이 목욕하는 곳이었더라
  • 열왕기하 8장 13절 하사엘이 이르되 당신의 개 같은 종이 무엇이기에 이런 큰일을 행하오리이까 하더라 엘리사가 대답하되 여호와께서 네가 아람 왕이 될 것을 내게 알게 하셨느니라 하더라

신약의 중요한 구절

개는 종종 거룩한 것과 그렇지 못하는 것을 구분하지 못하는 무지몽매한 존재로 그려진다.

  • 마태복음 7장6절 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상하게 할까 염려하라

가나안 여인의 믿음이란 제목을 등장하는 이야기 속에서 예수님은 이방인을 개로 취급하고 있다.

  • 마태복음 15장26절 대답하여 이르시되 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하니라

빌 3:2에서 개는 분명히 유대인들을 뜻하는 것으로 보인다. 어떤 면에서 유대인들일까? 스스로 성별된 자들이란 자만하는 이들에게 그들 스스로 부정한 존재라 여기는 개로 모욕을 주고 있다.

  • 빌립보서 3장2절 개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 몸을 상해하는 일을 삼가라

저주 받은 자들

확실히 신약에서는 개가 저주 받은 더럽고 하찮은 존재로 그려진다. 우리가 개를 ‘충성스러운 존재’로 그리는 것과는 너무나 다른 이미지다.

  • 요한계시록 22장 15절 개들과 점술가들과 음행하는 자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자는 다 성 밖에 있으리라

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